【火影忍者】之鹿丸,身上兼有儒道两家的气质

先来看他自叙的人生理想:我本来想着随便当个忍者,随便赚点钱。然后和不美又不丑的女人结婚,生两个小孩,第一个是女孩,第二个是男孩。等长女结婚,儿子也能够独当一面的时候,就从忍者的工作退休。之后,每天过着下将棋或围棋的悠闲隐居生活。然后比自己的老婆还要早老死----
这是一种很淡然的处世态度,有点类似老庄的逍遥思想。当然,鹿丸所说的“随便”,不是无所谓,不是吊儿郎当,而是简单和率性,对物质生活没有过高的要求,追求的是一种平淡中的真实。

“麻烦”是鹿丸经常挂在嘴边的口头禅。其实,他不是不去做麻烦的事情,只要是他认为该做的事,他都会全力以赴,毫不推诿。五代火影纲手曾评价他说:“那家伙不善于表现出干劲,应该说不愿意表露干劲更加恰当吧!一边努力的满头大汗,一边又在拼命抱怨麻烦。”鹿丸其实是一个很值得信赖的同伴。

有个情节让我很感动:鹿丸在中忍考试结束后,拒绝了大名的委任。在他的老师猿飞阿斯玛看来,他这个“怕麻烦”的做法失去了晋级为“守护十二忍”的资格,但鹿丸说出了自己真实的想法:不放心第十班的同伴井野和丁次,不放心被“晓”盯上的鸣人----他拒绝了荣誉,选择留在村子继承火的意志,守护所有的人。
鹿丸另一个可爱之处是对女人的态度。从小目睹家中“阴盛阳衰”,习惯了看父亲顺从母亲的样子,更见识到木叶忍者学校众多少女为争夺佐助而闹得不可开交,所以认定:女人是和麻烦挂钩的。偏偏很多次他不得不和一个叫手鞠的砂隐强势女人结缘:中忍考试时的对手(虽打败手鞠却绅士风度般放弃了胜者的荣耀),夺回佐助时的帮手(和音忍五人众的多由也对阵时,与手鞠并肩战斗)......随着剧情的展开,相信他们之间会有更多精彩的羁绊,因为木叶和砂隐的联系在加强。


鹿丸善使影术,这是家传秘术。论综合实力,他也许不及鸣人、宁次,但头脑是一流的,善于根据任务的性质制定出相应的作战计划。阿斯玛说:“鹿丸具备能在瞬间想出两百种下十步棋走法的惊人分析能力,以及从中找出最好走法的直觉。”所以,在木叶新一代十二忍中,他最先上升成中忍。木叶上层欣赏他处事冷静、思维缜密、顾全大局的性格特点,有能力担当起领队的职责去执行任务。

鹿丸第一次带队去执行任务,是一个相当于S级的艰巨任务,即:从四名大蛇丸的部下手中夺回宇智波佐助。经过几番斗智斗勇和惊心动魄的激战,这支小分队伤痕累累地回来了:鸣人、丁次、宁次、牙、志乃、李均与死神擦肩而过,鹿丸自己也负了伤,任务也失败了----佐助最终没有回到伙伴身边。这个结果对鹿丸的打击是沉重的,好在同伴们最后保住了性命,否则他今后都将被阴影笼罩。

像这样一个坚强的男子汉是不会流眼泪的,但没有想到鹿丸也有刻骨铭心的伤痛。“晓”的成员----飞段和角都杀害了火之寺的地陆,严重威胁到火之国的安全,五代火影安排人手搜索二人,阿斯玛、鹿丸、出云、子铁在换钱所与他们相遇了。阿斯玛自愿做突入敌阵的尖兵,不幸中了飞段的术身亡。鹿丸眼睁睁看着老师倒在自己面前却无能为力,痛定思痛后,他决定行动:不单单是复仇,更重要的是阻止“晓”的成员进入木叶。
此时他已明白:身为忍者,就要守护“玉”。“玉”不是火影,不是大名,而是木叶的下一代,它代表着希望!这是他的老师猿飞阿斯玛用鲜血和生命传递给他的“火的意志”。

这是鹿丸作为一个忍者真正的成长。

所以说,鹿丸身上兼有儒道两家的气质:当人们需要他时,他毫不犹豫,坚定的去做自己应当做的事情;当使命完成,他不要功名利禄,甘愿退隐,过与世无争的清净生活。
中国的传统文化影响日本蛮深的哟!


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